Le Théâtre divin. Une histoire de la messe. XVIème - XXème siècle

En bref Le première histoire totale de la messe. Le livre Depuis quand la messe a-t-elle lieu le dimanche ? Pourquoi les encensoirs ont-ils été introduits dans les églises ? Qui a généralisé l'Alléluia dans le rite romain ? Quelle est l'histoire de la sainte hostie ? Pourquoi la confession des péchés doit-elle toujours précéder la célébration de l'eucharistie ? Et pourquoi, jusqu'à Vatican II, les filles ne pouvaient-elles devenir enfants de chour ? Rite central de la religion catholique, attaquée par les protestants pendant les guerres de religion et par les libres-penseurs sous la IIIe République, la messe nous est ici présentée comme objet d'histoire : des prescriptions officielles du concile de Trente, qui ne furent appliquées que près de trois siècles plus tard, aux appropriations et expériences individuelles d'aujourd'hui. Au-delà des prescriptions de l'Eglise au cours des siècles, Philippe Martin explore la messe " vécue " : cérémonie rituelle, mais aussi expérience intime, théâtre social. Une fresque passionnante, souvent surprenante, parfois drôle, pour comprendre une pratique qui se confond avec l'identité de la France. L'auteur Philippe Martin est professeur d'histoire moderne à l'université de Nancy 2. Spécialiste de l'histoire des dévotions, il a en particulier étudié les pèlerinages et les livres de piété. Arguments Entre 3 et 5 millions de Français qui vont à la messe le dimanche. Retour à la liturgie dans le catholicisme. Les sommes historiques, une nouvelle ligne de CNRS Editions Benoît XVI et la messe.